Il Tipo 5 dell'Enneagramma, detto anche l'Osservatore : quinto paragrafo

Si aiuta con tattiche discorsive e idealizza l’autonomia

Secondo Beesing, Nogosek e O’Leary[1] i 5 hanno : << .. Difficoltà a sostenere conversazioni .. >>, normali, vuoi in quanto ricercando l’esattezza : << .. Di giudizio su ciò che è osservabile .. >>, vogliono : << .. Evitare di essere sciocchi .. >>, vuoi perché ritengono che : << .. Per arrivare a un giudizio corretto sia indispensabile affrontare da soli la fase di studio e di ricerca .. >>, (  solo così non si sentono : << .. Svuotati e vani .. >> ). Dicono poi : << .. Solo in parte ciò che sanno .. >>, poiché il raccontare tutto li ha spesso lasciati : << .. Con una sensazione di vuoto .. >>, che li ha indotti, dice Eric Salmon[2], a pensare che : << .. Meno si dà, più ci si sente sicuri .. >>.

Sempre Beesing, Nogosek e O’Leary^[3] spiegano che soventemente i 5 : << .. Attendono proprio la fine di una riunione prima di aggiungere qualcosa e di sintetizzare brillantemente quanto è stato detto. .. >>. Se invece : << .. Comunicano le loro riflessioni, lo fanno come se si trattasse di un trattato : danno prima un quadro generale sud­diviso in vari punti e poi si sforzano di chiarirli uno per uno. Dato che questo tipo di esposizione non è la più adatta a una conversazione rilassante, può provocare un senso di noia negli altri, il che viene interpretato dai tipi cinque come una dimostrazione di superficialità. .. >>.

Gli autori affermano poi che : << .. Per sfuggire la noia se ne vanno con discrezione senza dare una spiegazione o perfino senza salutare .. >>, e, visto che per costoro : << .. Il tempo è prezioso .. >>, non vogliono sprecarlo facendo cose che non apportano : << .. Loro alcun beneficio. .. >>. Hanno poi : << .. Uno scarso senso del presente, che fa loro dimenticare facilmente i nomi e perfino non riconoscere  persone incontrate di recente. .. >>.

Se lodati per la loro cultura : << .. Probabilmente rispondono che in verità non hanno avuto abbastanza tempo per imparare tutto al riguardo. Questa non è falsa modestia ma il modo in cui veramente percepiscono la realtà. Per loro non c'è mai abbastanza tempo per cono­scere una questione così bene come dovrebbe sempre essere. .. >>.

Possono inoltre : << .. Presentarsi inaspettatamente a un raduno e restare lì con gli altri senza però parteciparvi veramente. .. >>. Se gli si chiede : << .. Come si sentono, probabilmente rispondono dicendo cosa pensano .. >>, e questo perché : << .. Percepiscono la realtà in base a ciò che è significativo piuttosto che in base a ciò che è sentito. .. >>. E’ per lo stesso motivo che quando : << .. Parlano, la loro voce ha poche inflessioni emotive. .. >>, e ha un tono : << .. Molto basso .. >>.

Hanno poi : << .. Uno speciale senso umoristico, che tende a diventare senso dell’assurdo .. >>, e che : << .. E’ generalmente apprezzato dagli altri, specialmente perché salta fuori inaspettatamente. .. >>. Fanno di tutto infine per : << .. Esprimersi in un linguaggio conciso e comprensibile : è infatti importante per loro essere compresi dagli altri. .. >>.

Naranjo[4] spiega che : << .. Il grande bisogno di autonomia .. >>, dei 5 : << .. E’ il comprensibile corollario della rinuncia al rapporto cogli altri. .. >>. Secondo la Palmer[5] infatti, i 5 che sono diffidenti : << .. Perché i desideri potrebbero renderli dipendenti da altri .. >>; sono poi interiormente : << .. Vuoti e incapaci di agire per ottenere, diventano estremamente attaccati al poco che hanno. .. >>. Vivono così : << .. Un’atmosfera di scarsezza .. >>, in quanto preferiscono : << .. “ L’indipendenza “ alla soddisfazione. .. >>.

Sempre per l’autrice, visto che : << .. La loro indipendenza si basa sulla capacità di distogliere l'attenzione dalla vita emotiva e istintiva, con lo spiacevole effetto collaterale di vivere soprat­tutto a livello mentale .. >>, sanno : << .. Vivere bene da soli, hanno bisogni modesti, traggono soddisfazione dalla loro vita fantastica e non si fanno sviare spendendo tempo ed energia in cose inutili. .. >>. Ciò fa si per altro che : << .. Nei momenti difficili .. >>, preferiscano : << .. Ridurre le proprie pos­sibilità piuttosto che ricorrere ad altri per aumentarle. La reazione preferita è la ritirata : riduzione delle spese, riduzione dei bisogni personali alle necessità primarie e nessuna dipendenza dagli altri. Il pensiero " non ne ho bisogno, posso farne a meno " dà un senso di indipendenza.  .. >>.

Secondo Naranjo[6] il 5 idealizza l’autonomia e ciò : << .. Rinforza la rimozione dei desideri .. >>, ( esaltando così la spartanità che è : << .. Un corollario dell’evitamento dei rapporti .. >> ).

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[1] Maria Beesing – Robert J. Nogosek - Patrick H. O’ Leary, L’Enneagramma, Cinisello Balsamo 1996, San Paolo Edizioni

[2] Eric Salmon, Il manuale dell’Enneagramma, Bresso 1997, Hobby & Work Italiana Editrice S. p. A.

[3] Maria Beesing – Robert J. Nogosek - Patrick H. O’ Leary, L’Enneagramma, Cinisello Balsamo 1996, San Paolo Edizioni

[4] Claudio Naranjo, Carattere e nevrosi, Roma 1996, Astrolabio

[5] Helen Palmer, L’Enneagramma, Roma 1996, Astrolabio

[6] Claudio Naranjo, Carattere e nevrosi, Roma 1996, Astrolabio