Perché l'uso del concetto di Paideia e di Cultura a 360°

Perché l'uso del concetto di Paideia e di cultura a 360°

Dall'iniziale esaltazione dell'aretè, ovvero il culto del coraggio, della valenza fisica e dell'astuzia, gli uomini di cultura e i politici greci vennero man mano delineando una più complessa idea di uomo valente. Costui infatti, accanto al coltivare l'àristoi, ossia l'essere prode, doveva curare : << .. Il padroneggiamento della parola ( .. ) qual segno della sovranità della mente .. >>, ( Werner Jaeger, Paideia, Milano II Edizione Bompiani Pensiero Occidentale 2011, RCS Libri S. p. A. ). E' così che il concetto greco di Paideia prese la sua forma definitiva.

Da allora sono passati più di 2000 anni ma la bellezza e il fascino della visione di come quei " grandi " ritenevano dovesse essere l'uomo ideale non solo non è sorpassata ma, stante la decadenza della nostra Società, è quanto mai attuale.

Ed egualmente fondamentale, oggi come allora è la determinazione delle qualità, virtù ed abilità che il soggetto d'elite debba aver maturato. Doti e nozioni che a mio parere possono rilevarsi soltanto cominciando a pubblicizzare e studiare quanto di meglio i ricercatori scientifici e i nostri " geni " abbiano scoperto nei loro studi attorno all'uomo e alla società.

.. Quanto al resto .. E' solo ciccia! ..

mercoledì 23 novembre 2016

Il Tipo 4 dell'Enneagramma, detto anche Romantico - Tragico : tredicesimo paragrafo

Il Romantico – Tragico odia la superficialità ed è un carattere femminile. Similitudine nel DSM-III


Secondo la Palmer[1] : << .. La ricerca di un senso profondo spesso svia il Quattro portandolo a credere che un rapporto spensierato sia un rapporto superficiale .. >>, e quindi indegno di considerazione. Il nostro uomo è dunque : << .. Attratto da persone che stanno vivendo esperienze di grande intensità come una nascita, una morte .. >>, e ciò li rende capaci di : << .. Aiutare persone in crisi o sofferenti .. >>. Senza contare poi che :
a ) << .. La lunga familiarità con la sofferenza .. >>, gli conferisce : << .. Una resistenza speciale nell’aiutare gli altri ad attraversare momenti emotivamente difficili .. >>, o a stargli vicino durante la convalescenza;
b ) << .. Spostare l'attenzione sui bisogni degli altri li aiuta a distoglierla dai propri. .. >>.
I 4 hanno spesso : << .. Due lavori, “ Quello che mi dà da mangiare e il mio lavoro da artista “.
Sono poi attratti da ambienti che richiedono la bellezza fisica per raggiungere risultati speciali. .. >>. Ne sono tipici esempi : << .. Ballerini, cantanti, modelle. Proprietari di atelier, decoratori di interni, antiquari.
Metafisici e profondi psicologi, cercano una connessione con i livelli mentali superiori. .. >>. Soventemente sono anche : << .. Terapeuti, femministe, attivisti per i diritti degli anima­li. Sono attratti dalla religione, dai rituali e dall'arte.  .. >>.
Secondo Naranjo[2] : << .. Così come l’E2 è un carattere ( anch’esso tipicamente femminile ) altezzoso e manipolatore, l’E4 è un carattere femminile in cui si riflette la condizione più comune della donna nel mondo patriarcale : posticipare il proprio piacere e i bisogni del proprio bambino interiore. Si tratta, pertanto, di una persona  che ha .. >>, così tanto : << .. Bisogno d’amore .. >>, da non : << .. Avere una volontà propria, eccetto che attraverso una cronica esperienza di frustrazione .. >>. Possiamo inoltre : << .. Vedere la sua eccessiva sottomissione al principio paterno e ai suoi ideali come una forma di eccessivo amore per il nemico. .. >>.
Naranjo[3] ci dice che : << .. Se la sindrome della personalità masochistica e autolesionista non ha trovato riconoscimento nel DSM-III, ciò è dovuto al fatto che la tendenza alla depressione, tipica di questo carattere, è stata inclusa fra i disturbi dell’umore. .. >>.
Egli comunque riconosce diversi tratti della nostra : << .. Personalità depressiva, autolesionista, masochista .. >>, nella : << .. “ Categoria dei “ disturbi borderline di personalità “ .. >>.
<< .. Infatti, nonostante il significato più ampio che Kernberg attribuisce al ter­mine ' borderline '  ( con riferimento a un certo livello di psicopatologia più che a uno stile interpersonale specifico ), ( .. ) la diagnosi della sindro­me borderline viene fatta sulla base delle caratteristiche del nostro tipo Quattro: umore incostante, autocondanna, impulsività, collera, dipendenza eccessiva e transfert tempestoso. .. >>.
Oggi : << .. Gli psicoterapeuti diagnosticano in genere il Quattro come una personalità ' masochistico-depressiva ', autodistruttiva o borderline, e que­sto tipo è numeroso tra coloro che si rivolgono a professionisti per risolve­re sintomi psicologici o problemi esistenziali. .. >>[4].




[1] Helen Palmer, L’Enneagramma, Roma 1996, Astrolabio
[2] Claudio Naranjo, L’ego patriarcale, Milano 2009, Urra – Apogeo S.r.l.
[3] Claudio Naranjo, Carattere e nevrosi, Astrolabio, Roma 1996
[4] Claudio Naranjo, Gli Enneatipi in psicoterapia, Roma 2003, Casa Editrice Astrolabio – Ubaldini Editore

venerdì 11 novembre 2016

Il Tipo 4 dell'Enneagramma, detto anche Romantico - Tragico : dodicesimo paragrafo

E’ autodisciplinato, competitivo e preferisce cure alternative


Secondo Vollmar[1] il 4 non : << .. E’ in nessun caso un debole : sa come investire tutte le energie per raggiungere i suoi obiettivi. La sua debolezza consiste piuttosto nella tendenza a reagire con furore ferito o offensivo se non ottiene ciò che vuole .. >>, ( tant’è vero :  << .. Che se i suoi scopi sono collegati ad altre persone, il senso di delusione che prova si può trasformare in sentimenti di odio profondo .. >> ).
Che il 4 non sia fragile, scrive  Naranjo[2], lo denotano la ricerca della : << .. Raffinatezza  .. >>, e l’adozione di uno stile di vita elevato, cose che presuppongono l’esercizio della : << .. Disciplina .. >>, ( elemento fondamentale per chi come : << .. Il tipo Quattro cerca di essere migliore di quello che è .. >> ).
Sempre l’autore scrive che il 4 ha, in : << .. Comune con l’1 .. >>, un : << .. Forte super-Io .. >>, anche se : << .. Il suo ideale dell’Io è più estetico che etico .. >>, e : << .. Ha una consapevolezza più acuta dei criteri che lo guidano. .. >>. Avere il super-Io sviluppato del resto implica appunto autodisciplina ed è per questo motivo che poi lo studioso parla di : << .. Tenacia e di orientamento alle regole. .. >>, e del fatto che : << .. L’amore per il cerimoniale riflette tanto le caratteri­stiche estetico-raffinate quanto l'attaccamento alle regole. .. >>. Senza contare infine che : << .. Un forte Super-Io è attivo nella propensione alla colpa tipica di questo carattere, nel suo senso della vergogna, nell'odio verso se stessi e nell’autodenigrazione. .. >>.
Secondo la Palmer[3] il 4 è molto competitivo e ciò in quanto ha : a ) << .. Bisogno di apparire adeguato rispetto agli occhi del compagno .. >>, cosa che : << .. In un rapporto a carattere non sessuale ( .. ) assume i caratteri del “ volere il rispetto dei migliori “ .. >> ; b ) << .. La pressione dell’invidia .. >>, spinge a volere assolutamente ciò : << .. Che sembrerebbe promettere la felicità. .. >>. Solo che, paradossalmente, quando : << .. I risultati cominciano a manifestarsi l’attenzione si sposta  su qualcos’altro. .. >>.
Riassumendo dunque, la radice della competitività del 4 è da ricercarsi nella volontà di rivalsa causata dall’invidia provata e al riguardo ( << .. L’invidia è un forte movente .. >> ), è interessante leggere quanto scrive Naranjo[4] :
<< .. Vi è un’invidia competitiva ( .. ), nella quale  ( .. ) si può dire che vi sia ribellione davanti alla cattiva autorità insieme a un’alleanza e identificazione con la madre.
 ( .. ) Potremmo immaginare che questa forma più aggressiva d’invidia, che si traduce in risentimento e scontento, possa costituire una forza di rinnovamento sociale ma, giacché lo scontento competitivo non è solo un sentire dei nullatenenti nei confronti dei privilegiati bensì un fattore più universale presente nelle relazioni umane, si fa particolarmente problematico. Porta infatti a un’eccessiva separazione, che interferisce con un sano consenso in situazioni  di mutuo interesse; così si può dire che stimoli la faziosità intrinseca in ogni sistema politico, nel quale la lealtà agli interessi dei partiti interferisce con la lealtà al bene comune e, fomentando la disintegrazione, finisce con il contribuire alla paralisi. .. >>.
Per Rognoni[5] il 4 ricorre : << .. Volentieri alle medicine alternative ( omeopatia, ayurveda ecc. ). .. >>. Va poi a periodi : in certi si : << .. Preoccupa per ogni minimo sintomo, in altri, totalmente proiettato in una dimensione spirituale, trascura completamente il proprio fisico. .. >>.
Naranjo[6] invece riferisce che i Romantici - Tragici : << .. Vanno dal medico come se andassero a fare shopping .. >>, e : << .. Fanno di tutto per sottoporsi a interventi chirurgici .. >>. Questo : << .. Anche di fronte alla riluttanza dei medici. .. >>.






[1] Klausbernd Vollmar, Il segreto dell’Enneagramma, Diegaro di Cesena 1999, Macro Edizioni
[2] Claudio Naranjo, Carattere e nevrosi, Roma 1996, Astrolabio
[3] Helen Palmer, L’Enneagramma, Roma 1996, Astrolabio
[4] Claudio Naranjo, L’ego patriarcale, Milano 2009, Urra – Apogeo S.r.l.
[5] Andrea Rognoni, L’Enneagramma, Milano 1997, De Vecchi
[6] Claudio Naranjo, Carattere e nevrosi, Roma 1996, Astrolabio. L’autore qui cita quanto scritto da Eric Berne nel suo A che gioco giochiamo?, edito a Milano nel 1967 da Bompiani