Il Tipo 5 dell'Enneagramma, detto anche Osservatore : quarto paragrafo

Percepisce gli intrusi come se fossero distanti, separa i vari rapporti in  “ comparti stagni “ e vuole sapere tutto di un fatto e in anticipo

Secondo la Palmer[1] il 5 si tiene a distanza da possibili “ fonti “ che possano coinvolgerlo chiudendosi : << .. Nella propria stanza .. >>, oppure : << .. Erigendo un muro tra sé e la propria emotività .. >>, per : << .. Tutta la durata dell’interazione .. >>. Dopo di che riesaminerà l’accaduto e le proprie impressioni : << .. Nella privacy di casa propria. .. >>.

Il 5 infatti parla di : << .. Uno spostamento percettivo che tiene gli altri a distanza. Gli altri vengono osservati, come se tra sé e il prossimo vi fosse un ampio spazio vuoto o come se si stesse al di qua di uno specchio unidirezionale. .. >>.

L’autrice dice altresì che se sono : << .. Costretti a partecipare alla conversazione, non solo percepiscono gli interlocutori come se fossero fisicamente a grande distanza ma come “ Caricature, alieni venuti da un altro mondo. “ .. >>.

I 5, come già detto, evitano : << .. Di venire “ inghiottiti dagli altri “ .. >>^[2], creandosi, dice la Palmer[3] : << .. Una garanzia di privacy .. >>.

 << .. La prima strategia di difesa per creare una zona di sicurezza è non far­si più vedere, staccare il telefono e diventare irraggiungibili. In altri casi, la distanza è mantenuta staccando l'attenzione in modo che fatti potenzialmente carichi di emotività siano divisi in comparti. .. >>. Ne consegue così che : 

a ) << .. Può provare passione e interesse entro determinati confini di spazio e di tempo, per poi metterli da parte finché non è di nuovo “ il momento “ .. >>;

b ) dividono : << .. I ricordi, col risultato che quello che abbiamo fatto la mattina sembra discontinuo rispetto a quello che stiamo facendo il pomeriggio. La di­scontinuità dei ricordi non significa non ricordare quello che abbiamo detto questa mattina, ma è piuttosto sentire gli eventi della vita come se­parati, privi di un collegamento emotivo. .. >>.

c ) << .. Dividono sempre molto precisamente i settori della loro vita. Ogni settore è occupato da determinate persone che non verranno mai presentate a vicenda e non sapranno mai delle altre figure presenti nella vita dell'Osservatore. .. >>.

Ciò significa che : << .. I Cinque vogliono avere un rapporto specifico ed esclusivo con ciascuno dei loro amici singolarmente : non presenteranno mai i loro amici l'uno all'altro e non parleranno a un amico degli aspetti della loro vita che non lo riguar­dano. Ogni amico viene tesaurizzato entro i limiti precisi di quell'amicizia .. >>.

Sempre l’autrice afferma che il 5 vuole : << .. Sapere tutto e in anticipo di qualunque fatto .. >>, sia per fugare : << .. Il terrore di doversi trovare in una situazione indesiderata .. >>, sia per poter essere più rilassato e dunque : << .. In contatto con le emozioni del momento .. >>, ( mentre sarà pronto : << .. A distac­carsi per osservare se accade qualcosa di imprevisto. .. >> ).

Sapendo infatti anticipatamente quello che lo attende può : << .. Programmare il proprio comportamento e .. >>, rimanere distaccato : << .. Dalle emozioni quando l'evento è in atto, spesso con un senso di già vissuto. Poi, di nuovo al sicuro nella sua solitudine, il Cinque rivedrà l’evento e le emozioni associate, un pezzetto alla volta .. >>.

Ciò gli dà modo di : a ) << .. Strutturare la propria posizione emotiva .. >>; b ) << .. Gustare retroattivamente ciò che non è stato possibile gustare nel corso della giornata .. >>; c )  sentirsi  << .. Più in contatto con gli altri .. >>.

Parecchi 5 poi dicono di  : << .. Sentirsi molto più estroversi e disponibili quando sono in viaggio .. >>, e questo è loro congeniale perché dà modo di osservare cose, luoghi e persone nuove senza rischiare alcun coinvolgimento emotivo.

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[1] Helen Palmer, L’Enneagramma, Roma 1996, Astrolabio

[2] Claudio Naranjo, Carattere e nevrosi, Roma 1996, Astrolabio

[3] Helen Palmer, L’Enneagramma, Roma 1996, Astrolabio

Il Tipo 5 dell'Enneagramma, detto anche Osservatore, terzo paragrafo

Si pone a “ distanza di sicurezza “ isolando le emozioni e distogliendo l’attenzione da sé

La Palmer[1] spiega che i 5 : << .. Hanno sviluppato la strategia difensiva del ritiro, riducendo al minimo i contatti e semplificando al massimo i bisogni, nello sforzo continuo di proteggere il proprio spazio privato. I Cinque parlano di metodi elaborati per mantenere la di­stanza di sicurezza .. >>.  Ne consegue che  :

a ) << .. Preferiscono non farsi coinvolgere. I rapporti economici sono pericolosi, gli obblighi sono coercitivi, l’ira e la competitività vanno controllate e gli attaccamenti emotivi sono logoranti .. >>;

b ) usa : << .. La tattica difensiva del non coinvolgimento nel groviglio emotivo .. >>, cosa che  : << .. Applica tanto alle emozioni negative che a quelle positive. .. >>. Secondo costui infatti : << .. Desiderare qualcosa equivale a spalancare le porte alla possibilità di perdita, e desiderarla intensamente significa consegnarsi all’attaccamento o alla dipendenza. .. >>. E’ per questo motivo che, se gli affetti non danno garanzie di indipendenza cercheranno : << .. Di nascondere o di isolare i rapporti intimi in un settore regolarizzato della loro vita .. >>;

c ) arrivano al punto che, se << .. Hanno un’immagine pubblica, manterranno una posizione di controllo a distanza e lasceranno ad altri i rapporti sociali, aspettandone il resoconto al telefono .. >>;

d ) pensano che : << .. I desideri e un’intensa emotività segnalino una mancanza di controllo e che appena i sentimenti diventano dolorosi debbano venire abbandonati .. >>;

e ) << .. Sono particolarmente vulnerabili alle situazioni in cui devono scoprirsi. La competizione, il doversi mettere in vista, le dimostrazioni d’odio e d’amore sono “ fare il gioco degli altri “.. >>;

f ) si tiene : << .. Lontano dai rapporti in cui rischiano di venire giudicati : una difesa spesso mascherata da un senso di superiorità rispetto a quanti ambiscono invece riconoscimenti e successi .. >>.

Naranjo[2], spiega che al 5 : non : << ..   Piace uscire, soprattutto per lo sforzo fisico che .. >>, gli : << .. Costa stare con gli altri .. >> e ciò, dice Pangrazzi[3], anche se : << .. Segretamente sperano che qualcuno venga a bussare alla porta per chiacchierare un po' .. >>;

Ancora Naranjo^[4] ci racconta che : << .. Il desiderio di emanciparsi dal “ fardello dell’amore “ può trovare soddisfazione nell’individualità di una professione .. >>. La :  << .. Tensione esistenziale .. >>, poi, conseguente al : << .. Senso d’indipendenza e riserbo .. >>, del 5 si traduce in : << .. Negatività esplicita, dovuta o a un’incapacità di nascondere la propria natura, al bisogno di sentirsi rifiutato o a un eccessivo candore oppure semplicemente a un totale disinteresse a dare una buona impressione di sé .. >>.

Ciò fa si infine che possa : << .. Essere vivace, creativo e simpatico ma che anche quando sia espansivo, nelle situazioni di gruppo .. >>, manchi : << .. Di calda simpatia .. >>.

Secondo il celebre psichiatra[5] il 5, così come l’1, ritiene intollerabili le proprie imperfezioni e cerca di migliorarsi ( non è un caso che anche il 5 reprima la rabbia disdicevole al suo ideale di perfezione ). Solo che, come s’è già detto, remissivo com’è gli è più congeniale proteggersi dall’espansività e dall’impulsività del prossimo distaccandosi : << .. Non solo dalle persone ma dal mondo in generale ( ivi compreso il proprio corpo ) .. >>. Stato che raggiunge disattivando i sentimenti ed evitando le : << .. Situazioni in cui normalmente i sentimenti fioriscono .. >>. ( E’ per questo motivo che, sebbene non manchi di : << .. Una certa intensità di sentimenti .. >>, questi in gene­re appaiono associati : << .. Al mondo dell'estetica e dell'astrazione più che ai rap­porti interpersonali .. >> ).

Il 5 si “ distacca “ dalle influenze “ terrene “ per mezzo dell’isolamento, che Mattè-Blanco[6] rileva laddove : << .. Il contenuto intellettuale di ciò che è accaduto è isolato dall'emozione intensa che è stata vissuta in rela­zione ad esso. Emozione che il paziente ricorda con freddezza, come se parlasse di una cosa accaduta ad altri e di cui non gli importa niente.

( .. ) Il concetto di isolamento è stato applicato al processo con cui un'espe­rienza viene separata dal suo orizzonte contestuale attraverso l'interpola­zione immediatamente successiva di un vuoto mentale. Possiamo dire che il sintomo del blocco, nella schizofrenia, corrisponde a una forma estrema di autointerruzione attraverso una sorta di arresto dell'attività mentale. Freud chiamò questo processo ' isolamento motorio ' e lo interpretò come un derivato della normale concentrazione ( anche qui infatti ai pensieri o agli stati mentali viene impedito di irrompere ). .. >>.

In questo modo il 5 perde il : << .. Significato vero e profondo dell’esperienza traumatica e degli impulsi istintuali in gioco .. >>, ed è per questa ragione che : << .. Il paziente ricorda  con freddezza .. >>, l’emozione, come se : << .. Parlasse di una cosa accaduta ad altri e di cui non gl’importa niente. .. >>.

<< .. Strettamente collegato .. >>, all’isolamento è la : << .. Scissione dell’Io .. >>, che nel tipo 5 è : << .. Altrettanto importante .. >>.

Mentre : << .. La scissio­ne, nella psiche, rappresenta una caratteristica generale della nevrosi  ( ed è implicita nella separazione tra Super-Io, Io ed Es ), la scissione dell'Io vera e propria, dove pensieri, ruoli o atteggiamenti contraddittori convivono nella coscienza senza che ne venga avvertita la contraddizione, è più pronunciata nel Cinque che in qualsiasi altro tipo e spiega non solo la presenza simultanea di grandiosità e di senso d’inferiorità ma anche il modo di percepire gli altri in maniera positiva e negativa a un tempo. .. >>.

Anche il non agire è : << .. Interpretabile come un modo per evitare il sentimento alla luce del meccanismo dell'isolamento .. >>. Laddove infatti : << .. Esiste isolamento non solo dagli altri ma dal mondo in generale, l’azione non è necessaria. .. >>.

Per i Chabreuil^[7] il 5, dissociato com’è dall’istinto, è : << .. Piuttosto maldestro .. >>, e questo proprio perché : << .. Per muoversi, fare dello sport o impegnarsi in attività fisiche, utilizza il centro mentale al posto di quello istintivo. .. >>.

Secondo la Palmer[8] il 5, se costretto a comparire in pubblico, cerca di : << .. Distogliere l’attenzione da sé .. >> :

a ) << .. Spostando la conversazione su un argomento neutro o sugli interessi dell’interlocutore .. >>;

b ) Incapsulando : << .. La complessità dei comportamenti umani in un modello astratto globale .. >>, ( come : << .. Ad esempio, l’astrologia o, la psicoanalisi .. >> ). Cosa che fa si che, sostituendo : << .. Le emozioni con teorie sulle emozioni .. >>, possa : << .. Parlare tranquillamente di sentimenti senza sentirsi coinvolto personalmente .. >>;

c ) nascondendosi : << .. Dietro la posa richiesta dalla situazione. Un buon esempio è un noto musicista rock che ha suonato con gruppi famosi e che riusciva a distogliere l'attenzione da sé con atteggiamenti ben sperimentati, ad esempio l'abito adatto a una festa, il bicchiere in mano e il giusto modo di accavallare le gambe .. >> ).

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[1] Helen Palmer, L’Enneagramma, Roma 1996, Astrolabio

[2] Claudio Naranjo, Carattere e nevrosi, Roma 1996, Astrolabio. L’autore qui riprende quanto affermato da Karen Horney in Nevrosi e sviluppo della personalità, Roma 1988, Astrolabio

[3] Aldo Pangrazzi, Sentieri verso la libertà, Cinisello Balsamo 1997, San Paolo Edizioni

[4] Claudio Naranjo, Carattere e nevrosi, Roma 1996, Astrolabio. L’autore qui cita quanto scritto da Catherine Coulter in Portraits oh Homeopathic Medicines, north Atlantic Books, Berkeley 1986

[5] Claudio Naranjo, Carattere e nevrosi, Roma 1996, Astrolabio

^[6] L’autore qui cita quanto scritto da I. Matte-Bianco in Psicologia Dinamica, San­tiago 1955, Estudios de Ed. de la Universidad de Chile.

[7] Fabien e Patricia Chabreuil, L’Enneagramma, Como 1997, RED edizioni

[8] Helen Palmer, L’Enneagramma, Roma 1996, Astrolabio

Il Tipo 5 dell'Enneagramma, detto anche Osservatore : secondo paragrafo

L’Osservatore si “ distacca “ sabotando le richieste altrui e “ sedando “ desideri, sentimenti ed emozioni

Secondo Naranjo^[1] : << .. Il Cinque è una persona che sa come astenersi dal far pesare sugli altri i propri bisogni, e ( .. ) si aspetta che lamentele e invasività .. >>, non facciano che : << .. Peggiorare le cose. .. >>. Avendo ben presto imparato infatti che : << .. Tutto ciò che faceva era destinato a fallire e che non otteneva niente né con la forza né con la seduzione .. >>, ha adottato la : << .. Soluzione della distanza, l'erezione di una muraglia per proteggere la propria intimità. .. >>.

Certi che all’esterno : << .. Non ci sia niente di buono .. >>, i : << .. Tipi Cinque hanno paura di venire ' mangiati '. Laing, autore dell'Io diviso, introdusse il termine ' inghiottimento ' ( engulfment ) e ' paura di essere inghiottiti ', che si collega inoltre al tema della incapacità di dire di no. I Cinque sono ' bravi ' bambini che non sanno porre dei limiti. Hanno un ta­le desiderio di vita che, se gli viene dato qualcosa, sono tentati di arrendersi completamente. .. >>.

Il loro trattenersi dunque è : << .. Una magra compensazione .. >>, a : << .. Un'eccessiva obbedienza e compiacenza. .. >>, e ciò fa si che : << .. Il di­stacco e l'inclinazione a farsi inghiottire .. >>, costituiscano : << .. Una polarità di ten­denze contrapposte, prive della loro integrazione. .. >>. Sono avari dunque a cui piace possedere denaro ma non sanno chiederlo, perché la taccagneria implica il non darne ad altri e, quindi, anche che il prossimo non ne dia a loro. << .. Hanno un forte bisogno di privacy, ma non osano chiudere le porte, troppo timidi per dire a qualcuno: " Non voglio farti entrare ". .. >>.

Il fatto di essere accondiscendente verso il prossimo tuttavia, che per il nostro celebre psichiatra[2] è da reputarsi come : << .. Il sottoprodotto di un forte bisogno d’amore rimosso .. >>, non implica che il 5 sia un debole[3]  e questo in quanto le pressoché continue interferenze cui  è stato fatto oggetto l’hanno determinato a “ resistervi “ a qualsiasi costo.

Solo che la ribellione, essendo egli : << .. Obbediente e bene educato  .. >>^[4], non esplode con decisi dinieghi a cui possono seguire ritorsioni violente ma si esprime  sabotando passivamente le sollecitazioni invise ( non è un caso che il 5 e l’1 siano formali, comportamento ch’è : << .. Espressione di insicurezza .. >>[5] ).

Il 5 pertanto, prosegue l’autore^[6], anche se : << .. Sorride,  rimane amabile e sembra abbastanza mite, ( .. ) continua a fare di testa sua. .. >>. Se contrariato dunque non risponde a chiamate, telefonate, lettere. Non parla o se lo fa : << .. Parla solo di quanto è depresso .. >>, ecc. E’ poi : << .. Impossibile dare consigli o fare un regalo. .. >>, ed è per queste ragioni che : << .. Possiamo capire l'importanza particolare .. >>, che ha per lui la solitudine.

I 5 oppongono resistenza passiva alle aspettative altrui non : << .. Per negatività ma per rigidezza .. >>, e : << .. Possono essere altrettanto rigidi e selettivi nel giudicare gli altri .. >>, cosa che ovviamente li ostacola ancora di più nel : << .. Trovare amici e più tardi, il compagno giusto per la vita.

( .. ) La Coulter paragona l'individuo silica .. >>, ( in cui l’autore riscontra caratteristiche del tipo 5 ), allo : << .. " Stelo della spiga di grano ", delicato e cedevole ma fornito di un rigido rivestimento esterno. Nella personalità, questa relativa fermezza corrisponde a una stabilità intellettua­le e a un notevole potere di concentrazione mentre l'individuo manca di vitalità e " può accadere che la necessità di affrontare il suo ambiente fisico gli richieda tanta di quell'energia da non lasciargliene abbastanza per cogliere il lato piacevole della vita ". .. >>.

In altro luogo Naranjo^[7] afferma  che l’essersi sentito costantemente umiliato e vulnerabile a causa delle intromissioni dei genitori e/o dal disagio derivante dal far parte di una famiglia numerosa, lo ha fatto pensare, che se fosse riuscito : << .. A pervenire a un atteggiamento di noncuranza e a mantenerlo .. >>,  si sarebbe sentito : << ..  Meno afflitto dai conflitti interiori e .. >>, avrebbe potuto : << .. Godere d’una parvenza di serenità spirituale. .. >>^.

Si tratta della : << .. “ Soluzione della rinuncia “ .. >>, che porta, sia : << .. A isolarsi dalla gente e ad allontanarsi dai conflitti .. >>,  contenendo desideri, sentimenti ed emozioni .. >>, sia alla : << .. Sensibilità alle esperienze interne. .. >>.

Il fatto è però che mentre : << .. La rinuncia può avere un significato costruttivo .. >>, ( a esempio : << .. In molte religioni e in molte correnti filosofiche, si sostiene che la rinuncia a tutto ciò che non è essenziale costituisce una condi­zione per l'elevazione dello spirito e per il conseguimento di una felicità che ci trascende .. >> ), il  5, che cerca : << .. Una pace consistente nell’assenza di conflitti .. >>, va incontro a : << .. Un processo di minimizzazione, di rimpicciolimento, di svalorizzazione dell’esistenza e dello sviluppo della personalità .. >>, che lo fa divenire : << .. Un semplice spettatore di sé stesso e della sua vita .. >>, ( << .. Impoverimento del sentimento e della vita attiva .. >>[8] ). Ne consegue che :

a ) per l’autore[9] il 5 non inibisce solo : << .. Il proprio bisogno di amore .. >>, ma pure la : << .. Rabbia .. >>, e la : << .. Paura, sempre presente nella personalità schizoide .. >>;

b ) sempre per lo studioso[10] : << .. Nulla di ciò che ha scoperto ha costituito .. >>, una esperienza e pertanto tutta la sua : << .. Profonda conoscenza di sé non ha giovato a nulla .. >>;

c )  non attua alcun : << .. Serio tentativo per conseguire il successo .. >>, e avversa : << .. Ogni sforzo .. >>, e fatica;

d ) i suoi scopi : << .. Sono limitati e per giunta negativi. .. >>. Se va dall’analista infatti è perché lo liberi : << .. Da noiosi disturbi come la sua goffaggine con gli estranei e il timore di arrossire o di svenire per strada .. >>. Serenità per lui è : << .. Assenza di disturbi, irritazioni, smarrimenti .. >>;

e ) diviene così : << .. Ansioso di non affezionarsi .. >>, che, allorquando si rende conto di sentire la mancanza di qualcuno o di qualcosa, ritrae i : << .. Sentimenti .. >>, ( quale difesa : << .. Dalla paura che il loro amore per l’oggetto distrugga e addirittura devasti l’oggetto stesso .. >>[11] ).

L’estremo di questa patologia è riconoscibile : << .. Nella sindrome catatonica propria della schizofrenia .. >>, caratterizzata da : << .. Mancanza di rapporti, la laconicità, una fuga apparente dalla realtà, l’abbandono del mondo personale, una passività dove l'individuo sembra consegnare agli altri la propria vita e il pro­prio corpo .. >>.

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[1] Claudio Naranjo, Gli Enneatipi in psicoterapia, Roma 2003, Casa Editrice Astrolabio – Ubaldini Editore

[2] Claudio Naranjo, Carattere e nevrosi, Roma 1996, Astrolabio

^[3] Richard Rohr e Andreas Ebert, in : Scoprire l’Enneagramma, pubblicato a Cinisello Balsamo nel 1993 dalla San Paolo Edizioni, scrivono : << .. Essere distaccati in effetti è allo stesso tempo il dono e il peccato del cinque. Il cinque è l'unico tipo per il quale pos­siamo adoperare gli stessi termini per descrivere la sua mag­giore forza e la sua maggiore debolezza. .. >>

[4] Claudio Naranjo, Carattere e nevrosi, Roma 1996, Astrolabio L’autore qui cita quanto scritto da Catherine Coulter in Portraits oh Homeopathic Medicines, north Atlantic Books, Berkeley 1986

[5] Claudio Naranjo, Carattere e nevrosi, Roma 1996, Astrolabio L’autore qui cita quanto K. Schneider dice in Die psychopathischen Persönlichkeiten, Deuticke, Vienna 1923

[6] Claudio Naranjo, Carattere e nevrosi, Roma 1996, Astrolabio. L’autore qui cita quanto scritto da Catherine Coulter in Portraits oh Homeopathic Medicines, north Atlantic Books, Berkeley 1986

[7] L’autore qui riprende quanto affermato da Karen Horney in Nevrosi e sviluppo della personalità, Roma 1988, Astrolabio

[8] Claudio Naranjo, Carattere e nevrosi, Roma 1996, Astrolabio

[9] Claudio Naranjo, Carattere e nevrosi, Roma 1996, Astrolabio

[10] L’autore da qui fino alla fine del paragrafo, con un’unica eccezione debitamente annotata, riprende quanto affermato da Karen Horney in Nevrosi e sviluppo della personalità, Roma 1988, Astrolabio

[11] L’autore qui riprende quanto affermato da W. R. D. Fairbairn, in Studi psicanalitici sulla personalità, Torino 1992, Boringhieri

Il Tipo 5 dell'Enneagramma, detto anche Osservatore : primo paragrafo

Le origini

Caratteristica del nostro personaggio è il suo isolarsi per trovare conforto e alla radice di un simile carattere è probabile che vi sia, oltre a una spiccata cerebralità, familiari che, non accettando il bambino per quello che era, risultavano così asfissianti nei suoi confronti da indurlo a ritirarsi il più possibile da loro.

A detta di Naranjo[1] invero è la madre il genitore con cui il futuro Osservatore ha avuto il rapporto peggiore. Spesso infatti, prosegue il celebre autore, il 5 ha avuto a che fare con una genitrice : << .. “ Divorante, invadente o troppo manipolativa “. .. >>. Soventemente poi  il quadro è stato complicato dall’essere : << .. Un figlio unico .. >>, il cui padre era : << .. “ Distante “ o la madre, per gelosia .. >>, interferiva : << .. Con i rapporti che il bambino .. >>, aveva con lui. Cosa che lo ha fatto concludere che : << .. Le persone non danno amore e che è un “ pessimo affare “ mettersi in relazione con gli altri perché quel poco di amore che essi offrono ha intenti manipolativi e sottintende l’aspettativa di ricevere troppo in cambio. .. >>. Così, mentre in una situazione del genere la : << .. Reazione emotiva del 4 è quella del lutto per una perdita, il tipo Cinque .. >>, che : << .. Sente un vuoto ma non sa cosa gli manchi .. >>, si : << .. Organizza cercando di non aver bisogno degli altri .. >>, e opera : << ..  All’insegna del risparmio delle proprie risorse. .. >>.

<< .. Come sappiamo dalle ricerche sulla schizofrenia, lo schizoide ha avuto un genitore a sua volta schizoide. Conosco una persona che ha avuto entrambi i genitori schizoidi .. >>. Oppure : << .. Un genitore Sei .. >>, troppo coercitivo, che ha sfuggito isolandosi in se stesso o andandosene fisicamente.

Rognoni^[2] spiega che da piccolo il 5 : << .. Ha accettato la compagnia di quanti gli garantivano un’amicizia seria e fruttuosa e mostravano la capacità di tener dietro alle sue attività – per così dire - precocemente intellettuali .. >>, ( probabile collezionista : << .. Di vari ogget­ti : dai francobolli alle cartoline, dagli insetti alle foglie .. >> ).

Nelle scuole primarie : << .. Studiava più del necessario e approfondiva di sua iniziativa le spiegazioni fornite dagli insegnanti .. >>, ma ciò nonostante : << .. Non è mai stato considerato il " primo della classe " perché ha sempre evita­to di mettersi in mostra. Gli insegnanti, peraltro, l'hanno sempre ritenuto un calcolatore; dalla sua ritrosia hanno dedotto che fosse superbo e che per que­sto motivo rifiutasse di offrire collaborazione ai compagni.

I risultati scolastici migliori sono venuti con le medie superiori e, quindi, con il passaggio all'adolescenza. In questa fase la matu­rità del giovane tipo cinque è stata apprezzata da educatori e in­segnanti ed egli ha potuto dare libero sfogo al proprio desiderio di conoscere, di riflettere in solitudine. .. >>.

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[1] Claudio Naranjo, Carattere e nevrosi, Roma 1996, Astrolabio

[2] Andrea Rognoni, L’Enneagramma, Milano 1997, De Vecchi

Il Tipo 4 dell'Enneagramma, detto anche Romantico - Tragico : diciottesimo paragrafo

Dinamiche evolutive

Nella realtà le qualità caratterizzanti il nostro tipo non sono mai presenti con la stessa intensità. In certe persone alcune sono più accentuate infatti e altre meno così come diverse possono essere le combinazioni prevalenti. Da qui quelle sfaccettature di temperamenti che rendono difficile accettare teorie come questa. L’Enneagramma tuttavia dirime la questione premettendolo e spiegando che per soprammercato i vari tipi possono acquisire sfumature di indole  proprie di quelli numericamente vicini ( le cosiddette ali ).

Non solo. Una serie costante di eventi positivi o negativi farà loro acquistare caratteri di altre personalità. Vediamo ora più nel dettaglio cosa può succedere al nostro 4.

Abbiamo dei 4 infatti che cercano di controllare l’emotività accettandosi, distaccandosi dagli altri e affinandosi intellettualmente come l’osservatore 5 oppure sfruttano la propria creatività per ottenere mansioni di prestigio come l’uomo di successo 3.

Se la padronanza sulle emozioni e la fiducia in sé sono altalenanti il 4 rischia di essere nuovamente isolato, cosa che lo fa scendere a qualunque compromesso pur di mantenere un qualche tipo di relazione ( compulsione verso i tratti negativi del donatore 2 ).

Secondo la Palmer^[1] la : << .. Soluzione alla sofferenza .. >>, causata dall’invidia : << .. Per ciò che non si può avere e dal rifiuto di ciò che ha .. >>, sta nel : << .. Riconoscimento che ciò che abbiamo ci basta. .. >>.

Affinché possano sentirsi meglio Baron e Wagele^[2] suggeriscono : 1 ) : << .. Osserva quali sono le qualità che ammiri o invidi negli al­tri .. >>; 2 ) : << .. Adoperati per soddisfare quei bisogni rimasti inappagati durante la tua infanzia. Tratta te stesso in modo affet­tuoso e comprensivo. .. >>; 3 ) : << .. Cerca di non « gonfia­re » ciò che gli altri di­cono. Prima di sentirti offeso, accertati di aver ben interpretato le pa­role altrui. .. >>; 4 ) : << .. Creati un giro di ami­cizie su cui poter con­tare piuttosto che dipendere da una sola persona per soddisfare tutti i tuoi bisogni emotivi. .. >>; 5 ) : << .. Affronta le questioni interpersonali immedia­tamente invece di elu­derle. Cerca di essere obiettivo e di non op­primere gli altri con le tue emozioni. .. >>; 6 ) << .. Scrivi nel linguaggio più espressivo possibile, in una lettera che non spedirai mai, quali sono i tuoi sentimenti. .. >>; 7 ) << .. Non ti agitare. Ricordati, passerà. Ciò ti aiuterà a non farti dominare completamente dai tuoi sentimenti. .. >>; 8 )  << .. Osserva se tieni più all'intensità di un sentimento che non al sen­timento stesso. .. >>; 9 ) << .. Affronta le persone che ti fanno stare male, di modo che la tua rabbia non rimanga dentro di te. .. >>; 10 ) << .. Permetti a te stesso di piangere la perdita delle persone care. Se necessario, ricorri all'aiuto di una persona com­petente. .. >>; 11 ) << .. Acquista sane abitudini riguardo al sonno, all'esercizio fi­sico, al cibo e al lavoro. .. >>; 12 ) << .. Esci di casa. Mantieniti attivo. .. >>; 13 ) << .. Rimani in contatto con gli altri, specialmente con i pa­renti e gli amici. .. >>; 14 ) << .. Sii diretto e preciso nel dire quello che vuoi e quello che non vuoi. .. >>; 15 ) << .. Prova a rallegrarti della fortuna dei tuoi amici. .. >>; 16 ) << .. Impara l'autodisciplina. .. >>; 17 ) << .. Apprezza il vivere nel presente. .. >>; 18 ) << .. Escogita il modo di far diventare le responsabilità e i do­veri quotidiani creativi o divertenti. .. >>; 19 ) << .. Dedicati a un'attività creativa che tiri fuori il meglio di te. Cerca di farla diventare la tua fonte di reddito. .. >>.

Se grazie al lavoro su di sé il 4 si distanzia dalle emozioni e le interpreta correttamente acquista sicurezza. Perde così timidezza e lunaticità e può impiegare la fantasia e la creatività per il bene della collettività e l’affermazione dei propri valori, superando per giunta l’invidia ( evoluzione verso i tratti positivi del perfezionista 1 ).

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[1] Helen Palmer, L’Enneagramma, Roma 1996, Astrolabio

[2] Renee Baron ed Elizabeth Wagele, L’Enneagramma facile facile, Cinisello Balsamo 1996, San Paolo Edizioni

Il Tipo 4 dell'Enneagramma, detto anche Romantico - Tragico : diciassettesimo paragrafo

Esempio di rapporto con l’autorità : 4 e 2
 

Mi è parso interessante riassumere quanto dice la Palmer^[1] riguardo la tendenza del 4 a preferire legami professionali con il 2. Se è il 4 a dirigere : << .. Imporrà uno stile molto personale all’ambiente .. >>, a cui il 2 si assuefa compiacendolo, ovvero : << .. adattan­dosi all'immagine richiesta dal Quattro .. >>, e indovinando : << .. Che cosa si vuole da lui. .. >>.

<< .. Da un lato il Quattro apprezzerà l’appoggio ma dall’altro potrà sabotare ( .. ) le cose se filano troppo lisce. Il dipendente Due .. >>, infatti : << .. Può vedersi assegnare tutta la responsabi­lità dell'ufficio mentre il superiore Quattro sposterà l'attenzione dai suc­cessi alle manchevolezze del lavoro. Può anche farsi coinvolgere emotiva­mente in qualcosa di totalmente estraneo al lavoro, togliendo al Due il contatto personale che gli è necessario per lavorare bene. .. >>.

In tal caso un 2 che abbia : << .. Un affetto personale per il superiore Quattro, o crede nei suoi progetti, può cercare di assumere il controllo .. >>, della situazione dietro le quinte e di proteggerlo.

Se però : << .. Perde il contatto personale con il capo, o se riceve critiche, non sentendosi più apprezzato può dare inizio a una seria lotta per il potere, ad esempio cercando di scalzare  il Quattro dal posto di comando o appoggiando un concorrente per il potere, con il risultato che il Quattro si sentirà tradito. .. >>.

Il 4 collabora volentieri con un capo 2 finché questi : << .. Gli mostra un apprezzamento particolare. .. >>. Se al contrario : << .. Si sente assegnato a un ruolo servile o in una situazione in cui i colleghi godono di speciali privilegi, il Romantico-tragico cercherà di cogliere il superiore Due in fallo, di umiliarlo pubblicamente o di agganciarsi a una persona esterna che esercita potere sulla situazione. .. >>.

Fanno la pace : << .. Se entrambi danno riconoscimento all’altro. La competitività tra un Due e un Quattro può manifestarsi come disaccordo su un programma ma scaturisce quasi sempre dall'emotività ferita. Entrambi hanno bisogno di rispetto e vogliono sentire di essere importanti. Se ricevono attenzioni speciali e compiti al­trettanto speciali, collaboreranno l'un l'altro nelle reciproche sfere di responsabilità. .. >>.

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[1] Helen Palmer, L’Enneagramma, Roma 1996, Astrolabio